清明话风俗

清明，在我国岁时节日中，是具有双重意义的一天。它既是节气，又是节日。气温升高，万物返青，春天如画似彩，农事已进入春耕时节。在此介绍一组别致的满族清明习俗。

插佛托

满族人慎终追远，颇重缅怀先祖之情。每年清明节，人们都带着香烛、纸钱及供品，纷纷赶回家乡扫墓。清人吴桭臣《宁古塔纪略》记载：满洲人清明扫墓，富贵（者）骑马乘车，贫贱者将祭品罗列炕桌上，女人戴于头上而行。虽行数里，不用手扶，而自不倾侧。平日米粮箱笼，具以头戴。扫墓程序是，先把坟墓四周蒿草铲净，掘土填于坟上，使坟茔由小变大，由旧变新。新坟插佛陀，旧坟插柳枝。皆是人有后意。佛托之式，粘五彩纸条如幡，汉名佛花，剪一串五彩纸“佛头”，插在坟头上，再用五彩纸扎一朵花，绑在一米多长的柳条木棍上，佛头上有三个锯齿纹，记录长白山为满族发祥地。

耍青

“耍青”早在清代就很盛行。清末民初仍沿续不衰。清明时节，春风扑面，满族男女老少到郊外去玩，选择山坡水边平坦之处，带着酒饭瓜果，围坐一起，边说边唱，尽情欢乐，玩耍一天，谓之耍青。

掐春

掐春是满族特有的节日，没有固定日期，多自清明开始。掐春之时，满族青年女子，打扮得桃红柳绿，呼朋唤友，姑嫂相携，邻里相伴，奔赴青山，去探春、掐春。

开犁埋蛋

清明忙种麦，谷雨种大田。开犁之前，田主在田边生起一堆火，把鸡蛋埋在火堆里烧烤，待鸡蛋烤熟后再恭恭敬敬地埋在深土里，这里借鸡蛋求吉利，鸡蛋象征粮食籽粒饱满，鸡蛋埋得多，象征粮食收得多。

吃小根蒜饼

小根蒜饼，是清明时节满族独具特色的食品。“小根蒜，大脑瓜，又好吃，又好挖……”唱了一辈辈的歌谣，每遇春风起时，便传唱于山野。小根蒜，学名薤白，俗称大脑瓜，为多年生草本植物，因其根茎鳞茎球形而得名。春风乍起，小根蒜便顶起或卵状或圆形的粉红或紫红色的花蕊，骄傲于春光里。小根蒜可生食，可炒菜，可包馅，可做汤。鳞茎入药，有温中通阳，理气宽胸之功能。满族用于萨满祭祀的黏米，碾成面，包上小根蒜，烙成饼，那才是一道世间无与伦比的美食，让人尝到了辛辣、鲜活的春天。

放倭瓜

南瓜又叫倭瓜，谐音“窝囊”，南又谐音“难”，满族人家图吉祥，过年的时候都不把倭瓜放家里，或者年前都吃掉。清明时节，满族儿童用秫秸瓤和秫秸皮制成大小不等的“倭瓜”，外部裱上一层纸，画上若干道纹饰，放在大道上任风吹跑，叫放倭瓜，以为放跑了一个冬天窝在家里的晦气。

戴清明花

清明花，夹竹桃科，云南野生，广西、广东有栽培，清明花花期春夏季，果期秋冬季。清明花的根、叶供药用，治风湿性腰腿痛、骨折、跌打损伤等。属于国家重点保护植物。东北不生长清明花，于是满族儿童在清明节这天，胸前要佩戴五彩纸剪的清明花，以示吉祥平安之意。